Голосование
| Предлагаем Вам высказать своё мнение по следующему вопросу: | ||
|
Комментарии
«Первая < 1302 | 1303 | 1304 | 1305 | 1306 | 1307 | 1308 | 1309 | 1310 | 1311 | > Последняя»
|
Туземец - 08.02.2010 23:06 |
| Дмитрий - лучше похоронить по человечески - Гитлера, которого ты почти цитировал, в в своих белых стихах... |
|
Туземец - 08.02.2010 23:08 |
| На данном сайте приступаем к исследованию словесных штампов “новояза” или “пустопорожних слов” навязанных русским для утраты нами системы самостоятельного мышления и, вследствие этого, утраты русскими национальной идентичности. Как недавно написал один из современных манипуляторов сознанием, скромно называемый политтехнологом - Глеб Павловский: «Русские — это евреи ХХI века». |
|
Туземец - 08.02.2010 23:16 |
| Современное “правовое государство” устроено так, что при наличии “священной” для либералов Конституции, обеспечивает такую МАНИПУЛЯЦИЮ сознанием подвластной толпы, что никто не в состоянии обнаружить даже ВОПИЮЩИХ нарушений основ Конституционного строя России. Например, отсутствие выборности одной из трёх ветвей власти — судебной. А ведь в основополагающей части Конституции чёрным по белому написано, что независимость всех трёх ветвей власти обеспечивается их выборностью! Так, что на сегодняшний день ни один из приговоров, так называемых судов — не является законным, ибо ни один из судей не избирался народом, как депутаты или президент, как того требует народ принявший Конституцию. |
|
Инквизитор - 09.02.2010 20:08 |
| "«Пакостники», о которых ап. Павел в свое время правильно сказал: «Дан мне пакостник плоти, ангел сатаны, да мне пакости деет» (2Кор.12:7). Вот они, эти пакостники, стараются всех прельстить познанием каких-то «высших» тайн. Христос говорит о том, что Божии дела делаются при свете, и тот, кто хочет правды Божией и истины, идет к свету, а беззаконие и грех всегда прячутся во тьме, боясь просвещения светом, потому что при свете обличаются бесплодные дела тьмы. Тот, кто ищет тайн и кто эти тайны устраивает – сам себя обличает, как человек, которому есть что скрывать от Бога. Христос ясно говорит: «Не ищите Меня в потаенных комнатах» (Мф.24:26). Люди любят ссылаться на тайну исповеди, например, говорят: «Я соблазнилась, а вдруг священник тайну исповеди не соблюл». Но в общем-то, тайна исповеди – не закон духовный и не заповедь Божья. Это, скорее, этическая норма, которая в Церковь введена по немощи нашей как исполнение врачебного принципа: «Не навреди». По слабости люди зачастую не могут понести последствия грехов своих близких. Например, супружеская измена. Человек сделал гадость и с этой мерзостью жить не может. У него на душе змея, которая жалит, и он просто погибает от яда. Ему надо с этим что-то сделать. Иногда, возможно, самое лучшее – прийти к супругу своему, пасть в ноги и просить прощения. И принять ту неприятность, которая из этого следует со смирением, все последствия пережить. Но – не можем. Бежим в Церковь, на ушко батюшке «шу-шу-шу» – и не дай Бог – «ух ты, тайну исповеди надо соблюдать». А ведь, вообще-то говоря, исповедь – это же полдела. Был такой рассказ у нашего достаточно известного и почитаемого писателя Лескова – «В далеком краю». Это рассказ о просвещении языческих народов. Про Сибирь, где якуты поклонялись языческим богам. Они были язычники-буддисты. Языческая вера насаждалась культом силы. Приходили буддисты и облагали народ данью, у них была охрана, военные, и эту дань брали силой и угрозой. Силу прилагали, чтобы вымогать, а угрозу – грозили карой Божьей, если люди противились. Как там говорит один герой: «Лама придет, олешка сгонит». То есть в основе веры было насилие. Этот якут говорит епископу: «А Христосик ваш, Он, конечно, очень хороший, но такой слабенький, Он же ничего не может, Он бессилен. Он призывает, если тебя стукнут по правой щеке, подставить левую. Ну, что это за вера?» Это как бы к вопросу о просвещении языческих народов: как донести до язычников свет веры Христовой – дело очень тонкое и очень трудное, нужен подлинный талант, вдохновение от Господа. Нельзя это делать механически и формально. Тот же якут, рискуя жизнью, спасает архиерея, воспользовавшись чужим имуществом без ведома хозяев, а потом ведет к ним спасенного Владыку, чтобы расплатиться. А другой, из новопро-свещенных христиан, в подобной же ситуации бросил бывшего с ним человека на произвол судьбы и погубил его, чтобы самому спастись. Первый-то как раз и объясняет потом архиерею, что якут-христианин узнал от миссионеров, что сделав зло, можно пойти к попу покаяться, и Бог простит – легко и хорошо, и больше можно ничего не делать! Так формально преподанная, мертвая религиозная доктрина становится орудием развращения простодушных туземцев. Но то, что Лесков хотел сказать, важно и для сегодняшних христиан: одного признания на исповеди мало. Это же полдела. А «вторая половина», может быть, главная – покаяние деятельное, самим делом. Бог-то простил, а люди? Как Закхей, который, встав, говорит Христу: «Если кого чем обидел, воздам вчетверо» (Лк.19:8) Все тайное уже стало явью, ибо зло, войдя в мир нашими грехами, живет и действует, и придется покаявшимся и прощенным теперь исправлять то, что они наделали. И лучше, если они согласятся на это добровольно и сознательно, из любви ко Христу. А тех, кто надеется на «тайну исповеди» и считает, что прошептав сквозь зубы попу на ухо свое признание, он уже сделал вдвое больше положенного, бесы заставят расплатиться за попытку уйти от ответственности за сделанное зло – для них-то нет ничего тайного, у них «все ходы записаны». И когда жена узнает об измене мужа от чужих людей как бы случайно – тут бывает впору пожалеть о том, что смалодушничал и не решился сам во всем признаться. В рассказе много всего. Там оказался большой «успешник» – священник, который замечательно проповедовал, перекрестил всю Якутию, ездил в поселки, в юрты бурятские – и ему крестов не хватало, он кресты с шеи на шею перевешивал. Потом епископ выяснил, что крестил он – с водочкой: кто крестился – ему поп водочки стакан наливал. И, конечно, все перекрестились, это понятно. И качество крещения и веры понятно тоже. Епископ этого совершенно развращенного, растленного, неверующего священника отозвал, назначил в собор, дал ему награду и оставил при себе. А что с ним делать? Гнать его, что ли, теперь? Выгонишь его, от него только больше беды будет, он раскольником станет. Что мы, собственно говоря, наблюдаем и в наши дни в нашей Церкви. У нас как только человек в церкви провинится – непонятно, что с ним делать: выгонишь его за ворота, а он взял и устроил раскол – людей отогнал от Церкви, увлек их в пропасть погибели. Начинает по домам церкви устраивать, искать Христа «в тайных комнатах», тайнознанием начинает потрясать, а на поверку оказывается просто бесстыдником и развратителем народа, которому есть что скрывать. И скоро тайнознание оборачивается, как правило, все тем же: скотством, блудом и развратом. Кстати, самые большие языческие тайны в этом и состоят. Когда люди доходят до высоких и глубоких тайн, заключенных в тайнознании, оказывается, что там, на самом деле, или разврат и свальный грех, или – безбожие. К примеру, главная тайна буддизма, о которой буддисты не говорят – это то, что для них Бога нет, то есть – чистый атеизм, отрицание Бога. На самой высшей ступени буддистских тайн объявляется, что вместо Бога есть «Великое Ничто». И цель жизни человека – в этом «великом ничто» раствориться. Они к этому идут через множество воплощений, инкарнаций, как они говорят, через ауры, мауры, кармы, чтобы раствориться в «великом ничто» и исчезнуть. Вот вам и буддизм, их тайны ничем от нашего коммунизма не отличаются. «Ничто не ново под луной», как сказал поэт. Тайны, как правило, прикрывают душевную пустоту, сожжение совести и погибель души, а устраивают их те, кому есть что скрывать от людей и от Бога. Тайнами также хотят завлечь других людей: самим тоскливо и ужасно, поэтому в ад с собой нужно потянуть и остальных, чтоб не скучно было в компании. Там-то все тайны и откроются, там объяснят, что это за тайны. Как говорится, ларчик просто открывался, на дне – одна пустота."(Воскресная проповедь протоиерея Олега Чекрыгина) |
«Первая < 1302 | 1303 | 1304 | 1305 | 1306 | 1307 | 1308 | 1309 | 1310 | 1311 | > Последняя»
Форма для отправки комментариев
(Ваш комментарий будет проверен модератором.
С уважением, Администрация сайта.)
Туземец - 08.02.2010 19:59
Mozilla/4.0 (compatible; MSIE 8.0; Windows NT 5.1; Trident/4.0; MRA 4.6 (build 01425); .NET CLR 2.0.50727; .NET CLR 3.0.4506.2152; .NET CLR 3.5.30729;
«Íåò ñìûñëà ðàññêàçûâàòü çàáëóäøèì î äîáëåñòíûõ
íàøèõ ñòàðûõ âðåìåíàõ. Íî îáåðíåìñÿ íàçàä, â
ïðîøëîå, – è ãîâîðèì âñå æå, ÷òîáû óñòûäèòü òåõ,
êîòîðîå ëèøü íîâîå èñòèíîé ñ÷èòàþò, êîòîðûå ïî
îáî÷èíå èäóò, äóìàÿ, ÷òî ýòî è åñòü Äàæäü-áîæèé
ïóòü».
Âëåñîâà Êíèãà
«Çíàíèå áåñïðåäåëüíî.
Îíî ñîâåðøåííî ïðîòèâîïîëîæíî âåðå».
Гёте.